{"id":727,"date":"2025-01-17T09:34:13","date_gmt":"2025-01-17T09:34:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ehlendergisi.com\/?p=727"},"modified":"2025-01-17T09:34:15","modified_gmt":"2025-01-17T09:34:15","slug":"avrupa-arap-alevileri-federasyonunun-hazirladigi-raporun-tam-metni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ehlendergisi.com\/index.php\/2025\/01\/17\/avrupa-arap-alevileri-federasyonunun-hazirladigi-raporun-tam-metni\/","title":{"rendered":"Avrupa Arap Alevileri Federasyonu’nun haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 raporun tam metni"},"content":{"rendered":"\n

Avrupa Arap Alevileri Federasyonu (AAAF), Suriye’de Alevilere y\u00f6nelik s\u00fcren sald\u0131r\u0131lar ve hak ihlallerine dair bir rapor yay\u0131mlad\u0131. Ki\u015fisel, ola\u011fan, sistematik de\u011fil ve m\u00fcnferit \u015feklindeki ifadelerle g\u00f6rmezden gelinen sald\u0131r\u0131lar\u0131n arka plan\u0131 ve motivasyonlar\u0131 raporda yer ald\u0131. <\/p>\n\n\n\n

Rapor: Suriye’deki Alevilerin Durumuna Dair<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Radikal \u0130slamc\u0131-Cihat\u00e7\u0131 Hayat Tahrir e\u015f-\u015eam (HT\u015e) \u00d6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn \u0130ktidar\u0131 Ele Ge\u00e7irmesi Sonras\u0131 Durum   <\/p>\n\n\n\n

Aral\u0131k 2024 \u2013 Ocak 2025 (Durum: 14 Ocak 2025 itibar\u0131yla)<\/p>\n\n\n\n

\u201cSuriye\u2019deki alarm verici insani kriz kar\u015f\u0131s\u0131nda, uluslararas\u0131 toplumu ve ilgili kurumlar\u0131, insan ac\u0131lar\u0131n\u0131 hafifletmek i\u00e7in kararl\u0131l\u0131k ve hassasiyetle hareket etmeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yoruz. Mevcut ko\u015fullar, \u00f6zellikle Alevileri hedef alan soyk\u0131r\u0131m niteli\u011findeki eylemler ve planl\u0131 katliamlarla \u015fekillenmi\u015f olup, acil \u00f6nlemler al\u0131nmas\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmaktad\u0131r.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Giri\u015f<\/h1>\n\n\n\n

Sayg\u0131de\u011fer H\u00fck\u00fcmet Yetkilileri, Siyasi Partilerin Temsilcileri, \u0130nsan Haklar\u0131 \u00d6rg\u00fctleri, Gazeteciler, Medya Kurulu\u015flar\u0131, Uluslararas\u0131 \u0130nsan Haklar\u0131 Uzmanlar\u0131, Bilim \u0130nsanlar\u0131,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dini ve K\u00fclt\u00fcrel Kurumlar ile Uluslararas\u0131 Kamuoyu,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Suriye’deki Alevi toplumu, boyutlar\u0131 kelimelerle ifade edilmesi zor olan bir insani felaketin e\u015fi\u011finde durmaktad\u0131r. Y\u00fczy\u0131llard\u0131r Suriye’nin tarihi ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle ayr\u0131lmaz bir ba\u011fa sahip bir halk olarak Aleviler, bug\u00fcn yaln\u0131zca fiziksel varl\u0131klar\u0131n\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda k\u00fclt\u00fcrel ve dini kimliklerini yok etmeyi ama\u00e7layan varolu\u015fsal bir tehdit ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Esad rejiminin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc ve devlet yap\u0131lar\u0131n\u0131n da\u011f\u0131lmas\u0131ndan sonra, Alevilerin yok edilmesini hedefleyen sistematik bir zul\u00fcm atmosferi olu\u015fmu\u015ftur. Burada bahsedilen, etnik ve dini temizlik amac\u0131 ta\u015f\u0131yan, bilin\u00e7li bir stratejidir ve bu strateji e\u015fi benzeri g\u00f6r\u00fclmemi\u015f bir \u015fiddet dalgas\u0131yla kendini g\u00f6stermektedir. Silahl\u0131 gruplar ve milisler, toplu katliamlar, toplu tutuklamalar ve hedefli infazlar yoluyla toplumu par\u00e7alamay\u0131 ama\u00e7lamaktad\u0131r. Dini mekanlar kutsall\u0131\u011f\u0131n\u0131 yitirmekte, k\u00f6yler yerle bir edilmekte ve masum siviller \u2013 erkekler, kad\u0131nlar ve \u00e7ocuklar \u2013 insanl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 i\u015flenmi\u015f vah\u015fet olarak nitelendirilebilecek su\u00e7lar\u0131n kurban\u0131 olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Elimize ula\u015fan raporlar sars\u0131c\u0131d\u0131r: \u00c7ocuklar\u0131n\u0131n infaz\u0131n\u0131 izlemeye zorlanan anneler. Do\u011fa\u00e7lama yap\u0131lm\u0131\u015f g\u00f6zalt\u0131 kamplar\u0131nda kaybolan ve geri d\u00f6n\u00fc\u015f \u00fcmidi olmayan aileler. Saatler i\u00e7inde yok edilen k\u00f6yler. Bu zulm\u00fcn takti\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r: Korku yoluyla y\u0131k\u0131m, ter\u00f6r yoluyla yok etme.<\/p>\n\n\n\n

Bu endi\u015fe verici geli\u015fmeler uluslararas\u0131 toplumu kay\u0131ts\u0131z b\u0131rakmamal\u0131d\u0131r. Aleviler yaln\u0131zca bir insani kriz de\u011fil, ayn\u0131 zamanda soyk\u0131r\u0131m ger\u00e7e\u011fi ya\u015famaktad\u0131r ve bunu ne g\u00f6rmezden gelebiliriz ne de k\u00fc\u00e7\u00fcmseyebiliriz. Uluslararas\u0131 toplum, bu insanlara yard\u0131m etme konusunda ahlaki ve hukuki bir sorumlulu\u011fa sahiptir.<\/p>\n\n\n\n

Bu rapor yaln\u0131zca bir ac\u0131 belgesi de\u011fildir. Ayn\u0131 zamanda bir hayk\u0131r\u0131\u015f, insanl\u0131k ve uluslararas\u0131 hukukun ilkelerini savunan herkese bir \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Alevi toplumunun ya\u015fam\u0131n\u0131 ve onurunu korumak i\u00e7in somut ad\u0131mlar atmak bizim g\u00f6revimizdir. Bu vah\u015fetlerin failleri adalete teslim edilmeli, \u015fiddet durdurulmal\u0131 ve tehdit alt\u0131ndaki bu toplumun g\u00fcvenli\u011fi sa\u011flanmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Tarih, bu anlarda nas\u0131l hareket etti\u011fimizle bizi yarg\u0131layacakt\u0131r. Alevilerin en karanl\u0131k anlar\u0131nda  kendilerini yaln\u0131z hissetmelerine izin vermeyelim. \u015eimdi insanl\u0131k, adalet ve ya\u015fam i\u00e7in cesurca hareket etme zaman\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Dini Fetvalar ve Alevilerin Marjinalle\u015fmesindeki Rol\u00fc<\/h1>\n\n\n\n

Tarihsel fetvalar\u0131n tam metinleri kaynaklarda her zaman tam olarak belgelenmemi\u015ftir. Ancak, radikal \u0130slamc\u0131\/selefi \u00e2limlerin Alevilere y\u00f6nelik tutumunu a\u00e7\u0131klayan baz\u0131 temel ifadeler mevcuttur. 14. y\u00fczy\u0131lda hanbeli mezhebinin \u00f6nde gelen temsilcilerinden olan \u0130bn Teymiyye, Arap Alevilerini sapk\u0131n ve k\u00e2fir olarak nitelendiren bir\u00e7ok fatva kaleme alm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar\u0131 \u0130slam\u2019dan tehlikeli bir sapma olarak g\u00f6rm\u00fc\u015f ve onlara kar\u015f\u0131 \u00f6nlemler al\u0131nmas\u0131n\u0131 savunmu\u015ftur. \u0130bn Teymiyye, temel eserlerinden birinde \u015fu \u015fekilde ifade etmi\u015ftir:<\/p>\n\n\n\n

\u201cBu grup (Aleviler), Yahudi ve Hristiyanlardan daha b\u00fcy\u00fck k\u00e2firlerdir; evet, bir\u00e7ok m\u00fc\u015frikten daha b\u00fcy\u00fck k\u00e2firlerdir ve Muhammed\u2019in toplumu (\u00fcmmeti) i\u00e7in verdikleri zarar, sava\u015f halinde oldu\u011fumuz (Tatarlar, k\u00e2fir Avrupal\u0131lar ve di\u011ferleri gibi) k\u00e2firlerin verdi\u011fi zarardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130bn Teymiyye\u2019nin bu g\u00f6r\u00fc\u015fleri, teolojik ve hukuki h\u00fck\u00fcmlerinin yer ald\u0131\u011f\u0131 “Mecm\u00fb\u2019u\u2019l-Fet\u00e2v\u00e2” (Fetvalar Koleksiyonu) adl\u0131 eserinde kay\u0131t alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Bu eser, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de bir\u00e7ok muhafazak\u00e2r henbeli ve radikal \u0130slamc\u0131 ak\u0131m i\u00e7in temel referans kayna\u011f\u0131 olmaya devam etmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Y\u00fczy\u0131llar sonra, 2013 y\u0131l\u0131nda, siyasal \u0130slam\u2019\u0131n etkili ve \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan bir fig\u00fcr\u00fc olan M\u0131s\u0131rl\u0131 \u00e2lim Yusuf el-Karadavi benzer bir \u015fekilde g\u00f6r\u00fc\u015flerini dile getirmi\u015ftir. El-Karadavi, \u201caskeri e\u011fitim alm\u0131\u015f her S\u00fcnni M\u00fcsl\u00fcman\u2019\u0131n Suriye\u2019deki \u015eii ve Alevilere kar\u015f\u0131 sava\u015fmas\u0131 gerekti\u011fini\u201d<\/em><\/strong> ilan etmi\u015ftir. Bu \u00e7a\u011fr\u0131, Alevilerin Suriye Devlet Ba\u015fkan\u0131 Be\u015far Esad ile ayn\u0131 inanc\u0131 payla\u015fmalar\u0131 nedeniyle genelle\u015ftirilerek rejimin destek\u00e7ileri olarak g\u00f6r\u00fclmeleri ba\u011flam\u0131nda, Suriye i\u00e7 sava\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. El-Karadavi, Alevilerin \u201cYahudilerden daha k\u00e2fir\u201d<\/em><\/strong> oldu\u011funu ifade ederek, bu inan\u00e7 toplulu\u011funa kar\u015f\u0131 tarihsel dini d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 yeniden g\u00fcndeme getirmi\u015f ve Alevilerin siyasi ve dini d\u0131\u015flanmas\u0131n\u0131 daha da peki\u015ftirmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6lgedeki dini ve siyasi \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 hedef alan bu modern fetvalar, Alevilerin \u0130slam toplumu d\u0131\u015f\u0131nda g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc tarihsel fetva gelene\u011fini yans\u0131tmaktad\u0131r. Alevilere kar\u015f\u0131 fetva temelli h\u00fck\u00fcmler yaln\u0131zca dini de\u011fil, ayn\u0131 zamanda siyasi bir boyut ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Bu fetvalar, sosyal d\u0131\u015flanmay\u0131, \u015fiddeti ve siyasi marjinalle\u015fmeyi me\u015frula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in bir gerek\u00e7e olarak kullan\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130bn Teymiyye ve Yusuf el-Karadavi\u2019nin fetvalar\u0131, Alevilerin \u0130slam d\u00fcnyas\u0131nda alg\u0131lan\u0131\u015f\u0131n\u0131 y\u00fczy\u0131llar boyunca \u015fekillendiren ve onlar\u0131n dini ve siyasi ba\u011flamda marjinalle\u015fmesini te\u015fvik eden dini h\u00fck\u00fcmlerin s\u00fcreklili\u011fine \u00f6rnek te\u015fkil etmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Bu ve benzeri fetvalar, hem \u0130slam toplumu i\u00e7erisindeki (S\u00fcnniler, \u015eiiler, Aleviler vb.) hem de genel anlamda Ortado\u011fu\u2019daki (Hristiyanlar, Ezidiler, Yahudiler vb.) dini topluluklar aras\u0131nda birlikte ya\u015fam\u0131 ve bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l bir arada bulunmay\u0131 baltalamaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Suriye \u0130\u00e7 Sava\u015f\u0131nda Alevilere Kar\u015f\u0131 \u0130\u015flenen Su\u00e7lar: HT\u015e ve Seleflerinin Rol\u00fc<\/h1>\n\n\n\n

2011 y\u0131l\u0131nda Suriye i\u00e7 sava\u015f\u0131n\u0131n ba\u015flamas\u0131ndan bu yana, Alevi toplumu s\u00fcrekli olarak hedefli sald\u0131r\u0131lara ve sistematik bir \u015fekilde zulme maruz kalm\u0131\u015ft\u0131r. Devlet yap\u0131lar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6kmesi ve Hay\u2019at Tahrir el-\u015eam (HTS) gibi \u0130slamc\u0131-cihat\u00e7\u0131 gruplar\u0131n iktidar\u0131 ele ge\u00e7irmesiyle, Alevilere y\u00f6nelik \u015fiddet eylemleri dramatik bir \u015fekilde artm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn Alevi toplumu, HT\u015e\u2019nin hakimiyetini peki\u015ftirmesiyle korkun\u00e7 bir boyuta ula\u015fan varolu\u015fsal bir tehditle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r. Bu su\u00e7lar, m\u00fcnferit \u015fiddet eylemleri de\u011fil, y\u0131llard\u0131r sistematik olarak uygulanan, stratejik ve hedefli bir etnik-dini temizlik kampanyas\u0131n\u0131n par\u00e7as\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

A\u015fa\u011f\u0131daki kronoloji, HT\u015e ve selefleri taraf\u0131ndan Alevi toplumuna kar\u015f\u0131 i\u015flenen en a\u011f\u0131r su\u00e7lar\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermekte ve bu tehdidin g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar devam etti\u011fini ortaya koymaktad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda, uluslararas\u0131 toplumun derhal harekete ge\u00e7erek daha fazla katliam\u0131 veya olas\u0131 bir soyk\u0131r\u0131m\u0131 \u00f6nlemesi gerekti\u011fini vurgulamaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u25aa Akrab Katliam\u0131 (11 Aral\u0131k 2012):<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hama vilayetinde yer alan kar\u0131\u015f\u0131k n\u00fcfuslu Akrab kasabas\u0131nda, \u00e7o\u011fu Alevi olmak \u00fczere 125 ila 300 ki\u015fi \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc veya yaraland\u0131. Olay\u0131n detaylar\u0131 ve failleri tart\u0131\u015fmal\u0131 olsa da bir\u00e7ok rapor muhalif g\u00fc\u00e7lere i\u015faret etmektedir. (HT\u015e\u2019nin selefi olan Jabhat al-Nusra\u2019n\u0131n olas\u0131 kat\u0131l\u0131m\u0131)            <\/p>\n\n\n\n

\u25aa Lazkiye B\u00f6lgesindeki Alevi K\u00f6ylerine Sald\u0131r\u0131lar (A\u011fustos 2013):<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130slamc\u0131 isyanc\u0131lar, aralar\u0131nda Jabhat al-Nusra\u2019n\u0131n da bulundu\u011fu gruplarla Lazkiye b\u00f6lgesindeki bir\u00e7ok Alevi k\u00f6y\u00fcne sald\u0131rd\u0131. Bu sald\u0131r\u0131larda en az 190 sivil \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc ve \u00e7ok say\u0131da kad\u0131n ve \u00e7ocuk ka\u00e7\u0131r\u0131ld\u0131. (Jabhat al-Nusra, bug\u00fcn HT\u015e) \u25aa Maan Katliam\u0131 (9 \u015eubat 2014):<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130slamc\u0131 Jund el-Aksa grubu, Hama vilayetindeki Alevi k\u00f6y\u00fc Maan\u2019a sald\u0131rd\u0131 ve aralar\u0131nda kad\u0131nlar ve \u00e7ocuklar da dahil olmak \u00fczere en az 21 sivili \u00f6ld\u00fcrd\u00fc. Ayr\u0131ca 20 h\u00fck\u00fcmet yanl\u0131s\u0131 milis \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. (Jund el-Aksa, HT\u015e ile do\u011frudan ba\u011flant\u0131s\u0131 yoktur ancak Jabhat al-Nusra ile i\u015f birli\u011fi yapm\u0131\u015ft\u0131r)<\/p>\n\n\n\n

\u25aa \u0130\u015ftebrak Katliam\u0131 (25 Nisan 2015):<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cisr el-\u015eu\u011fur\u2019un isyanc\u0131lar taraf\u0131ndan ele ge\u00e7irilmesinin ard\u0131ndan Jabhat al-Nusra militanlar\u0131, Alevi k\u00f6y\u00fc \u0130\u015ftebrak\u2019a girdi. Burada \u00e7o\u011fu vah\u015fice olmak \u00fczere 200\u2019den fazla Alevi \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc.<\/p>\n\n\n\n

(Jabhat al-Nusra, bug\u00fcn HT\u015e)<\/p>\n\n\n\n

\u25aa Zara’a\u2019ya Sald\u0131r\u0131 (12 May\u0131s 2016):<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jabhat al-Nusra ve Ahrar el-\u015eam liderli\u011findeki isyanc\u0131lar, Hama vilayetindeki Alevi k\u00f6y\u00fc<\/p>\n\n\n\n

Zara’a\u2019ya sald\u0131rd\u0131. En az 19 sivil \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc ve aralar\u0131nda kad\u0131nlar ve \u00e7ocuklar\u0131n da bulundu\u011fu 70 ki\u015fi ka\u00e7\u0131r\u0131ld\u0131. (Jabhat al-Nusra, bug\u00fcn HT\u015e)<\/p>\n\n\n\n

\u25aa Ceble ve Tartus\u2019ta Bombal\u0131 Sald\u0131r\u0131lar (23 May\u0131s 2016):<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c7o\u011funlu\u011fu Alevi olan Ceble ve Tartus \u015fehirlerinde ger\u00e7ekle\u015fen bir dizi bombal\u0131 sald\u0131r\u0131da en az 184 ki\u015fi hayat\u0131n\u0131 kaybetti. Sald\u0131r\u0131lar, DEA\u015e’a (I\u015e\u0130D) atfedilmi\u015ftir. (I\u015e\u0130D`in, daha sonra baz\u0131 \u00fcyeleri HT\u015e\u2019ye kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belgelendirilen \u0130nsanl\u0131\u011fa Kar\u015f\u0131 Su\u00e7lar  <\/h1>\n\n\n\n

Aleviler, Suriye toplumunun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131 olan bir dini az\u0131nl\u0131k olarak, y\u0131llard\u0131r sistematik \u015fiddet ve bask\u0131n\u0131n hedefi olmu\u015ftur. Bu su\u00e7lar yaln\u0131zca fiziksel varl\u0131klar\u0131n\u0131 tehdit etmekle kalmay\u0131p, ayn\u0131 zamanda k\u00fclt\u00fcrel ve dini kimliklerini yok etmeyi ama\u00e7lamaktad\u0131r. A\u015fa\u011f\u0131daki \u00f6zet, Aral\u0131k 2024 ile Ocak 2025 (Son durum: 9 Ocak 2025) aras\u0131nda bu savunmas\u0131z toplulu\u011fa kar\u015f\u0131 i\u015flenen belgelenmi\u015f insanl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 su\u00e7lar\u0131 derlemekte ve ya\u015fanan ac\u0131n\u0131n ve adaletsizli\u011fin \u00e7arp\u0131c\u0131 boyutlar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermektedir.<\/p>\n\n\n\n

Katliamlar ve Sivillere Y\u00f6nelik Hedefli Sald\u0131r\u0131lar  <\/h1>\n\n\n\n

Alevi toplumuna y\u00f6nelik katliamlar ne yaz\u0131k ki, zul\u00fcmlerinin ac\u0131mas\u0131z bir simgesi haline gelmi\u015ftir. Bir\u00e7ok vakada, t\u00fcm k\u00f6yler bask\u0131na u\u011fram\u0131\u015f, sakinleri toplu \u015fekilde katledilmi\u015f ve yerle\u015fimler tamamen yok edilmi\u015ftir \u2013 fiziksel ve psikolojik yok etme amac\u0131 g\u00fcden vah\u015fi bir strateji.<\/p>\n\n\n\n

Humus Katliam\u0131 <\/h2>\n\n\n\n

Humus’ta ger\u00e7ekle\u015fen en sars\u0131c\u0131 olaylardan biri, 5 Ocak 2025’e kadar 90’dan fazla ki\u015finin hayat\u0131n\u0131 kaybetti\u011fi katliamd\u0131r. \u00d6lenler aras\u0131nda bir\u00e7ok kad\u0131n ve \u00e7ocuk bulunmaktayd\u0131. A\u011f\u0131r sava\u015f te\u00e7hizat\u0131na sahip silahl\u0131 gruplar, yaln\u0131zca ate\u015fli silahlar kullanmakla kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda   patlay\u0131c\u0131lar ve yang\u0131n silahlar\u0131yla kurbanlar\u0131 en ac\u0131mas\u0131z y\u00f6ntemlerle i\u015fkence ederek yok etmi\u015flerdir. Toplu aileler evlerinde mahsur b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f ve canl\u0131 canl\u0131 yak\u0131lm\u0131\u015f, sald\u0131rganlar hi\u00e7 kimsenin ka\u00e7amamas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in sistematik bir \u015fekilde hareket etmi\u015ftir. <\/p>\n\n\n\n

G\u00f6rg\u00fc tan\u0131klar\u0131, sald\u0131r\u0131n\u0131n planl\u0131 bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015ftirildi\u011fini bildirmi\u015ftir: \u0130lk olarak ka\u00e7\u0131\u015f yollar\u0131 kapat\u0131lm\u0131\u015f, ard\u0131ndan evler patlay\u0131c\u0131larla y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f ve hayatta kalanlar ate\u015fli silahlar ve alev makineleriyle hedef al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sald\u0131rganlar, erkek, kad\u0131n ya da \u00e7ocuk aras\u0131nda ayr\u0131m yapmam\u0131\u015f; toplulu\u011fun tamamen yok edilmesi, bariz bir \u015fekilde nihai hedef olarak belirlenmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Hama B\u00f6lgesindeki Alevi K\u00f6ylerine Yap\u0131lan Sald\u0131r\u0131<\/h2>\n\n\n\n

7 Aral\u0131k 2024’te, silahl\u0131 gruplar Hama b\u00f6lgesindeki birka\u00e7 Alevi k\u00f6y\u00fcne b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7ekli bir sald\u0131r\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirerek, Rabiah ve Zaghbah da dahil olmak \u00fczere bir\u00e7ok k\u00f6y\u00fc hedef ald\u0131. Ka\u00e7mak i\u00e7in zaman bulamayan \u00e7ok say\u0131da k\u00f6yl\u00fc, ac\u0131mas\u0131zca yakalan\u0131p i\u015fkenceye tabi tutuldu ve en vah\u015fi bi\u00e7imde \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. Tan\u0131klar\u0131n ifadelerine g\u00f6re, bu cinayetler sistematik bir \u015fekilde i\u015flenmi\u015fti. Pek \u00e7ok ma\u011fdur, kur\u015fun yaralar\u0131ndan hayat\u0131n\u0131 kaybederken, baz\u0131lar\u0131 ise canl\u0131 canl\u0131 yak\u0131ld\u0131. Ma\u011fdurlar yaln\u0131zca erkeklerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmay\u0131p, kad\u0131nlar, \u00e7ocuklar ve ya\u015fl\u0131lar da dahil oldu. Y\u00fczlerce ev yak\u0131ld\u0131 ve Alevi toplumu, bu b\u00f6lgeleri kal\u0131c\u0131 olarak terk etmek zorunda kald\u0131. Bu trajik olaylar, etnik ve dini temele dayal\u0131 bir s\u00fcrg\u00fcn stratejisinin a\u00e7\u0131k bir g\u00f6stergesidir.<\/p>\n\n\n\n

Din Adamlar\u0131 ve \u00c7ift\u00e7ilerin Katledilmesi<\/h2>\n\n\n\n

7 Ocak 2025 Sal\u0131 g\u00fcn\u00fc, Suriye \u0130nsan Haklar\u0131 G\u00f6zlemevi’ne g\u00f6re, bilinmeyen silahl\u0131 ki\u015filer, Tartus\u2019tan \u015eam\u2019a giden yolda \u00fc\u00e7 Alevi din adam\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fc. Ertesi g\u00fcn, 8 Ocak 2025’te, \u015eeyh Ali Deeb Abu Rami (65 ya\u015f\u0131nda) ve e\u015fi hedef al\u0131narak \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. \u00c7ift, Danibah k\u00f6y\u00fcnde daha \u00f6nce ka\u00e7\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131; cesetleri, ertesi g\u00fcn Sanidah k\u00f6y\u00fc yak\u0131nlar\u0131ndaki bir ara yolda bulundu. Olay, b\u00f6lgedeki geni\u015f bir \u00f6fke ve k\u0131namaya yol a\u00e7t\u0131. <\/p>\n\n\n\n

Ayn\u0131 g\u00fcn, 8 Ocak 2025’te, Lazkiye ilinin Ain Sharqia k\u00f6y\u00fcnde, aralar\u0131nda bir \u00e7ocu\u011fun da bulundu\u011fu \u00fc\u00e7 Alevi \u00e7ift\u00e7i, yeni Suriye y\u00f6netimiyle ittifak kurmu\u015f yabanc\u0131 \u0130slamc\u0131 militanlar taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. T\u00fcm ma\u011fdurlar ayn\u0131 aileden olup, sald\u0131r\u0131 s\u0131ras\u0131nda tarlalar\u0131nda \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n\n\n\n

9 Ocak 2025’te, binlerce ki\u015fi, katledilenlerin cenazesinde toplanarak yas tuttu.     <\/p>\n\n\n\n

Toplu G\u00f6zalt\u0131lar, \u0130\u015fkence ve Hedefli Cinayetler  <\/h1>\n\n\n\n

Son y\u0131llarda, \u00f6zellikle Hay\u2019at Tahrir al-Sham (HTS) gibi militan gruplar\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekti\u011fi \u00e7e\u015fitli silahl\u0131 gruplar\u0131n Alevilere y\u00f6nelik devam eden zulm\u00fc, toplu g\u00f6zalt\u0131lar ve hedefli cinayetlerde dramatik bir art\u0131\u015fa yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r. Bu zul\u00fcm, Alevi toplumunun a\u011f\u0131r bir \u015fekilde hedef al\u0131nmas\u0131na, bir\u00e7ok ki\u015finin ka\u00e7\u0131r\u0131lmas\u0131na, i\u015fkenceye tabi tutulmas\u0131na ve ac\u0131mas\u0131zca \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesine sebep olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Aral\u0131k 2024\u2019ten \u0130tibaren \u015eiddetin Zirve Noktas\u0131<\/h2>\n\n\n\n

Aral\u0131k 2024 ile Ocak 2025 aras\u0131nda zulm\u00fcn \u00f6zellikle \u015fiddetlendi\u011fi bildirilmi\u015ftir. Homs \u015fehrinde, n\u00fcfusunun yakla\u015f\u0131k %15’inin Alevi oldu\u011fu b\u00f6lgede, HT\u015e ve di\u011fer silahl\u0131 gruplar taraf\u0131ndan yakla\u015f\u0131k 3.000 gen\u00e7 Alevi erke\u011finin ka\u00e7\u0131r\u0131l\u0131p gizli hapishanelere s\u00fcr\u00fcklendi\u011fi iddia edilmektedir. Bu erkeklerin \u00e7o\u011fu, g\u00f6rg\u00fc tan\u0131klar\u0131na g\u00f6re, a\u011f\u0131r i\u015fkenceler s\u0131ras\u0131nda veya sonras\u0131nda \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. <\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fkence protokollerinde ak\u0131l almaz zul\u00fcmlere dair bilgiler bulunmaktad\u0131r: Elektrik \u015foklar\u0131, t\u0131rnaklar\u0131n s\u00f6k\u00fclmesi, kemiklerin k\u0131r\u0131lmas\u0131 ve di\u011fer insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 y\u00f6ntemler. Baz\u0131 hayatta kalanlar, yeterli yiyecek ve su verilmeden sorguland\u0131klar\u0131n\u0131 da belirtmi\u015flerdir. Bu su\u00e7lar sadece \u015fiddet eylemleri de\u011fil \u2013 ayn\u0131 zamanda etnik ve dini temizlik i\u00e7in kas\u0131tl\u0131 bir ara\u00e7t\u0131r.      <\/p>\n\n\n\n

Ama\u00e7, Alevi toplulu\u011funu fiziksel, psikolojik ve k\u00fclt\u00fcrel olarak yok etmektir. S\u00fcregeldi\u011fi belirtilen katliamlar, toplu tutuklamalar, i\u015fkenceler ve hedefli \u00f6ld\u00fcrmeler, bu etnik-dini zulm\u00fcn ger\u00e7ek boyutlar\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Dini ve K\u00fclt\u00fcrel Alanlar\u0131n Y\u0131k\u0131m\u0131  <\/h1>\n\n\n\n

Suriye’deki Alevilere y\u00f6nelik zulm\u00fcn merkezi bir boyutu, onlar\u0131n dini ve k\u00fclt\u00fcrel alanlar\u0131n\u0131n sistematik olarak yok edilmesidir. Bu sald\u0131r\u0131lar, Alevileri sadece fiziksel olarak s\u00fcrmeyi de\u011fil, ayn\u0131 zamanda kimliklerini ve tarihlerini silmeyi ama\u00e7lamaktad\u0131r. Dini alanlar sadece inan\u00e7 yerleri de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Alevi k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve kimli\u011finin temel ta\u015flar\u0131d\u0131r. Bu yerlerin kayb\u0131, maddi zarar\u0131n \u00f6tesinde derin bir manevi ve k\u00fclt\u00fcrel yarad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zellikle y\u0131k\u0131c\u0131 bir olay, Kas\u0131m 2024 sonunda ger\u00e7ekle\u015fti; Halep’teki Al-Khasibi T\u00fcrbesi, Alevilerin en kutsal dini merkezlerinden biri, Hay\u2019at Tahrir al-Sham (HTS) ile ideolojik olarak ba\u011flant\u0131l\u0131 olan, islamistcihat\u00e7\u0131 bir grup taraf\u0131ndan bask\u0131n yap\u0131ld\u0131. Sald\u0131rganlar, t\u00fcrbeyi ate\u015fe verdiler ve kutsal binalar\u0131 korumaya \u00e7al\u0131\u015fan be\u015f silahs\u0131z g\u00f6n\u00fcll\u00fc bek\u00e7iyi \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler. Bu korkun\u00e7 su\u00e7, sosyal medyada yay\u0131larak Alevilerin dini sembollerini halka a\u00e7\u0131k \u015fekilde kirletmeye ve toplumu a\u015fa\u011f\u0131lamaya y\u00f6nelik bir mesaj olarak kullan\u0131ld\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Lazkiye b\u00f6lgesinde, Alevi k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn tarihi kalesi olan b\u00f6lgede de \u00e7ok say\u0131da dini ve k\u00fclt\u00fcrel alan tahrip edildi. Bunlar aras\u0131nda t\u00fcrbeler, tarihi k\u00fct\u00fcphaneler ve Alevilerin kimli\u011fi ve y\u00fczy\u0131llara dayanan gelenekleri i\u00e7in merkezi \u00f6neme sahip di\u011fer yap\u0131lar yer al\u0131yordu. Bu yerlerin yok edilmesi tesad\u00fcfi de\u011fildi \u2013 bu, Alevilerin k\u00fclt\u00fcrel k\u00f6klerini s\u00f6k\u00fcp atmay\u0131 ve onlar\u0131 manevi ve tarihi ba\u011flar\u0131ndan mahrum b\u0131rakmay\u0131 ama\u00e7layan kas\u0131tl\u0131 bir stratejiydi.   <\/p>\n\n\n\n

Al-Khasibi T\u00fcrbesi’ne yap\u0131lan sald\u0131r\u0131, sadece dini bir kay\u0131p de\u011fildir. Ayn\u0131 zamanda Alevi kimli\u011fine yap\u0131lan sembolik bir sald\u0131r\u0131d\u0131r. Mabedin y\u0131k\u0131lmas\u0131yla birlikte, toplulu\u011fun k\u00fclt\u00fcrel miras\u0131n\u0131n vazge\u00e7ilmez bir par\u00e7as\u0131 olan de\u011ferli tarihi kay\u0131tlar ve dini metinler de kayboldu. Bir\u00e7ok Alevi, tarihlerinin sadece fiziksel olarak yok edilmedi\u011fini, ayn\u0131 zamanda kamu ve dini ar\u015fivlerden sistematik olarak \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissederek derin bir yabanc\u0131la\u015fma duygusu ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 belirtiyor.<\/p>\n\n\n\n

Bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l Protestolara Kar\u015f\u0131 \u015eiddet<\/h1>\n\n\n\n

28 Aral\u0131k 2024 tarihinde, Homs, Lazkiye ve Tartus gibi bir\u00e7ok Suriye \u015fehrinde Aleviler, topluluklar\u0131na y\u00f6nelik devam eden zul\u00fcm ve sivillere kar\u015f\u0131 i\u015flenen \u015fiddet eylemlerine kar\u015f\u0131 protesto etmek i\u00e7in cesur bir ad\u0131m att\u0131lar. B\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015fen bu protestolar, Alevilerin y\u0131llard\u0131r maruz kald\u0131klar\u0131 adaletsizliklere kar\u015f\u0131 bir duru\u015f sergilemeyi ama\u00e7l\u0131yordu. Ancak, g\u00fcvenlik g\u00fc\u00e7lerinin ve \u00e7e\u015fitli silahl\u0131 gruplar\u0131n tepkisi ac\u0131mas\u0131z ve zalimce oldu.<\/p>\n\n\n\n

Lazkiye ve Homs\u2019ta \u015fiddet \u00f6zellikle b\u00fcy\u00fck bir \u00f6l\u00e7ekte t\u0131rmand\u0131. G\u00f6rg\u00fc tan\u0131klar\u0131, protestoculara y\u00f6nelik keskin ni\u015fanc\u0131 ate\u015fi ve a\u011f\u0131r m\u00fchimmat kullan\u0131larak ger\u00e7ekle\u015ftirilen do\u011frudan sald\u0131r\u0131lardan s\u00f6z etti. Bu \u015fiddet olaylar\u0131nda 30’dan fazla protestocu hayat\u0131n\u0131 kaybetti, \u00e7ok say\u0131da ki\u015fi a\u011f\u0131r yaraland\u0131. G\u00f6zalt\u0131na al\u0131nan protestocular\u0131n bir\u00e7o\u011fu a\u011f\u0131r i\u015fkencelere maruz kald\u0131 ve baz\u0131lar\u0131 bu k\u00f6t\u00fc muamele sonucu herhangi bir yarg\u0131 s\u00fcrecine ula\u015famadan hayat\u0131n\u0131 kaybetti.<\/p>\n\n\n\n

\u015eiddet sahneleri yaln\u0131zca yerel \u00f6l\u00e7ekte y\u0131k\u0131c\u0131 olmakla kalmad\u0131, ayn\u0131 zamanda uluslararas\u0131 alanda da yank\u0131 uyand\u0131rd\u0131. Sosyal medyada ve uluslararas\u0131 haberlerde yay\u0131lan videolar ve raporlar, bu vah\u015fetin boyutunu g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serdi. Bu g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler, yaln\u0131zca \u00f6l\u00fcmc\u00fcl \u015fiddeti de\u011fil, ayn\u0131 zamanda adalet ve duyulma umuduyla m\u00fccadele eden bir toplulu\u011fun sistematik bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nmas\u0131n\u0131 da belgeledi.<\/p>\n\n\n\n

Bu protestolar\u0131n bast\u0131r\u0131lmas\u0131, sadece Alevi toplumuna y\u00f6nelik bir sald\u0131r\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda temel insan haklar\u0131 olan ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ve bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l protesto hakk\u0131na kar\u015f\u0131 da bir sald\u0131r\u0131d\u0131r. 28 Aral\u0131k’taki \u015fiddet olaylar\u0131, Alevilerin maruz kald\u0131\u011f\u0131 zulm\u00fcn sadece insani bir kriz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, ayn\u0131 zamanda Suriye’de varolu\u015f m\u00fccadelesi veren bir toplulu\u011fa y\u00f6nelik hedefli bir yok etme politikas\u0131 oldu\u011funu bir kez daha a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir.<\/p>\n\n\n\n

Cezaevlerinde \u0130\u015fkence ve K\u00f6t\u00fc Muamele<\/h1>\n\n\n\n

Silahl\u0131 gruplar ve milisler taraf\u0131ndan Alevi mahk\u00fbmlara y\u00f6nelik sistematik i\u015fkence, zulm\u00fcn bir ba\u015fka sars\u0131c\u0131 boyutunu g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermektedir. Gizli cezaevlerinde tutulan kad\u0131n ve erkekler, insanl\u0131klar\u0131n\u0131 tamamen yok etmeyi ama\u00e7layan vah\u015fi k\u00f6t\u00fc muamelelere maruz kalmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Say\u0131s\u0131z g\u00f6rg\u00fc tan\u0131\u011f\u0131 ifadesi ve video kayd\u0131, Alevilerin tutuldu\u011fu cezaevlerindeki insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 ko\u015fullar\u0131 belgelemektedir. Mahk\u00fbmlar, di\u011fer tutuklular\u0131n \u00f6n\u00fcnde soyunmaya zorlanarak a\u015fa\u011f\u0131lanm\u0131\u015f, bu uygulamalar sadece fiziksel \u015fiddet arac\u0131 olarak de\u011fil, ayn\u0131 zamanda kurbanlar\u0131 psikolojik olarak \u00e7\u00f6kertmek amac\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirilmi\u015ftir. \u00d6zellikle utan\u00e7 verici olan bir di\u011fer rapor, mahk\u00fbmlar\u0131n hayvan sesleri \u00e7\u0131karmaya zorlanarak a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 cezalara maruz kald\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r \u2013 bu, insanl\u0131ktan \u00e7\u0131karma amac\u0131n\u0131 g\u00fcden korkun\u00e7 bir zulm\u00fcn derinliklerini g\u00f6stermektedir.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zellikle \u0130dlib yak\u0131nlar\u0131ndaki bir cezaevi, bu vah\u015fetin en \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00f6rneklerinden biridir. Hayatta kalanlar, dayan\u0131lmaz derecede ac\u0131 verici i\u015fkence y\u00f6ntemlerini tarif etmi\u015flerdir: elektrik \u015foklar\u0131, t\u0131rnaklar\u0131n s\u00f6k\u00fclmesi ve s\u00fcrekli psikolojik taciz, mahk\u00fbmlar\u0131n g\u00fcndelik hayat\u0131n\u0131 \u015fekillendirmi\u015ftir. Bu i\u015fkenceler sonucunda bir\u00e7ok mahk\u00fbm hayat\u0131n\u0131 kaybetmi\u015ftir. Ancak, \u00f6l\u00fcmlerinden sonra bile zul\u00fcm sona ermemi\u015ftir: Cesetleri, cayd\u0131r\u0131c\u0131 ve a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 bir mesaj vermek i\u00e7in kamuya a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde sergilenmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Katliamlar ve Sivillere Y\u00f6nelik Hedefli Sald\u0131r\u0131lar<\/h1>\n\n\n\n

Alevi toplumuna y\u00f6nelik katliamlar, ne yaz\u0131k ki, bu toplulu\u011fa yap\u0131lan zulm\u00fcn ac\u0131mas\u0131z bir simgesi haline gelmi\u015ftir. Bir\u00e7ok vakada, t\u00fcm k\u00f6yler bask\u0131na u\u011fram\u0131\u015f, sakinleri toplu \u015fekilde katledilmi\u015f ve yerle\u015fimler tamamen yok edilmi\u015ftir \u2013 fiziksel ve psikolojik yok etme amac\u0131 g\u00fcden vah\u015fi bir strateji.<\/p>\n\n\n\n

En sars\u0131c\u0131 \u00f6rneklerden biri, 5 Ocak 2025 tarihine kadar 90\u2019dan fazla ki\u015finin, aralar\u0131nda \u00e7ok say\u0131da kad\u0131n ve \u00e7ocu\u011fun da bulundu\u011fu, hayat\u0131n\u0131 kaybetti\u011fi Homs katliam\u0131d\u0131r. A\u011f\u0131r sava\u015f te\u00e7hizat\u0131na sahip silahl\u0131 gruplar, sadece ate\u015fli silahlar\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda patlay\u0131c\u0131lar ve yang\u0131n \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 silahlar kullanarak kurbanlar\u0131na en ac\u0131mas\u0131z \u015fekilde i\u015fkence etmi\u015f ve yok etmi\u015flerdir. T\u00fcm aileler evlerine hapsedilmi\u015f ve canl\u0131 canl\u0131 yak\u0131lm\u0131\u015f, sald\u0131rganlar kimsenin ka\u00e7amamas\u0131 i\u00e7in sistematik olarak \u00f6nlem alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

G\u00f6rg\u00fc tan\u0131klar\u0131, sald\u0131rganlar\u0131n bilin\u00e7li bir planla hareket ettiklerini aktarmaktad\u0131r: \u00d6nce ka\u00e7\u0131\u015f yollar\u0131 kapat\u0131lm\u0131\u015f, ard\u0131ndan evler patlay\u0131c\u0131larla y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f ve hayatta kalanlar silahlar ve alev makineleriyle hedef al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sald\u0131rganlar, erkek, kad\u0131n veya \u00e7ocuk aras\u0131nda ayr\u0131m yapmaks\u0131z\u0131n t\u00fcm toplulu\u011fun yok edilmesini ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu katliamlar, basit birer \u015fiddet eylemi olman\u0131n \u00f6tesinde, etnik ve dini bir temizli\u011fin bilin\u00e7li birer arac\u0131 olarak kullan\u0131lmaktad\u0131r. Ama\u00e7, Alevileri ata topraklar\u0131ndan zorla g\u00f6\u00e7 ettirerek fiziksel varl\u0131klar\u0131n\u0131 tamamen ortadan kald\u0131rmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Alevi Kad\u0131nlara Y\u00f6nelik \u015eiddet<\/h1>\n\n\n\n

Alevi toplumunun kad\u0131nlar\u0131, yaln\u0131zca fiziksel sald\u0131r\u0131lara maruz kalmakla kalmay\u0131p, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 insanl\u0131ktan \u00e7\u0131karmay\u0131 ve toplumu sembolik olarak hedef almay\u0131 ama\u00e7layan cinsel \u015fiddetin kurban\u0131 olmaktad\u0131r. Raporlara g\u00f6re, Alevi kad\u0131nlar bir\u00e7ok durumda sava\u015f \u015fiddetinin bir “ganimeti” olarak istismar edilmekte ve bu durum fiziksel ac\u0131y\u0131 psikolojik y\u0131k\u0131mla birle\u015ftiren ac\u0131mas\u0131z bir ara\u00e7 olarak kullan\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu sald\u0131r\u0131lar s\u0131ras\u0131nda kad\u0131nlar sistematik olarak tecav\u00fcze u\u011framakta, k\u00f6lele\u015ftirilmekte ve \u00e7o\u011fu zaman sald\u0131rganlar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde soyunmaya zorlanmaktad\u0131r. Bu t\u00fcr cinsel a\u015fa\u011f\u0131lamalar, yaln\u0131zca bireysel bask\u0131 arac\u0131 olarak kullan\u0131lmamakta, ayn\u0131 zamanda Alevi toplumunun psikolojik istikrar\u0131n\u0131 ve k\u00fclt\u00fcrel kimli\u011fini yok etmeyi ama\u00e7layan daha geni\u015f bir stratejinin par\u00e7as\u0131 olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu \u015fiddetin en sars\u0131c\u0131 \u00f6rneklerinden biri Lazkiye b\u00f6lgesinde ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Milisler, hedefli bask\u0131nlar s\u0131ras\u0131nda Alevi kad\u0131nlar\u0131 ve k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131rarak istismar etmi\u015flerdir. Bu sald\u0131r\u0131lar, sava\u015f\u0131n tesad\u00fcfi bir yan \u00fcr\u00fcn\u00fc olmaktan \u00e7ok uzakt\u0131r; toplumu psikolojik olarak y\u0131kmak ve kurbanlar\u0131 kamuoyunda a\u015fa\u011f\u0131lamak i\u00e7in bilin\u00e7li bir \u015fekilde kullan\u0131lan y\u00f6ntemlerdir. Bu durum, sald\u0131r\u0131lar\u0131n sembolik etkisini daha da art\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

HT\u015e (Heyet Tahrir el-\u015eam) gibi milislerin kontrol\u00fc alt\u0131ndaki b\u00f6lgelerde, cinsel \u015fiddet Alevi kimli\u011fini yok etmek i\u00e7in kas\u0131tl\u0131 bir \u015fekilde kullan\u0131lmaktad\u0131r. Kad\u0131nlar ve k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131 burada sadece siviller olarak sald\u0131r\u0131ya u\u011framamakta, ayn\u0131 zamanda topluluklar\u0131n\u0131n birer sembol\u00fc olarak istismar edilmektedir. Onlar\u0131n maruz kald\u0131\u011f\u0131 bu \u015fiddet, Alevi toplumunun tamam\u0131n\u0131 psikolojik, k\u00fclt\u00fcrel ve sosyal a\u00e7\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131lamay\u0131 ve istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lamaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu cinsel \u015fiddet, insanl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 i\u015flenmi\u015f bir su\u00e7tur ve Alevilere y\u00f6nelik zulm\u00fcn ac\u0131mas\u0131z boyutunu g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermektedir. Bu yaln\u0131zca bireysel kurbanlara y\u00f6nelik bir sald\u0131r\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda t\u00fcm toplumu par\u00e7alama giri\u015fimidir.<\/p>\n\n\n\n

Diasporadaki Tehditler<\/h1>\n\n\n\n

Alevi diasporas\u0131, Suriye d\u0131\u015f\u0131nda da zul\u00fcm ve tehditlerden korunmu\u015f de\u011fildir. Son y\u0131llarda, \u00f6zellikle sosyal medyada Alevilere y\u00f6nelik d\u00fc\u015fmanl\u0131k, tehditler ve \u00e7evrimi\u00e7i nefret su\u00e7lar\u0131nda endi\u015fe verici bir art\u0131\u015f kaydedilmi\u015ftir. Bu sald\u0131r\u0131lar, diasporay\u0131 psikolojik olarak<\/p>\n\n\n\n

istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rmay\u0131, toplumsal olarak izole etmeyi ve kimlikleriyle olan ba\u011flar\u0131n\u0131 zay\u0131flatmay\u0131 hedeflemektedir.<\/p>\n\n\n\n

Bu faaliyetler, nefret dolu yorumlardan ve hedef al\u0131nm\u0131\u015f karalama kampanyalar\u0131ndan a\u00e7\u0131k \u00f6l\u00fcm tehditlerine kadar uzanmaktad\u0131r. S\u00fcrg\u00fcndeki Alevi topluluklar\u0131, \u00e7o\u011fu zaman yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde “rejim yanl\u0131s\u0131” veya Esad rejiminin destek\u00e7ileri olarak damgalanmaktad\u0131r. Bu genellemeler, ger\u00e7ek siyasi duru\u015flar\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak, d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 me\u015frula\u015ft\u0131rmakta ve hem fiziksel g\u00fcvenliklerini tehlikeye atmakta hem de s\u0131\u011f\u0131nd\u0131klar\u0131 \u00fclkelerde onlar\u0131 toplumsal olarak d\u0131\u015flamaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu zul\u00fcm, ma\u011fdurlar \u00fczerinde derin psikolojik etkiler yaratmakta ve \u00e7o\u011fu durumda, koruma arad\u0131klar\u0131 toplumdan yabanc\u0131la\u015fma hissine yol a\u00e7maktad\u0131r. S\u00fcrekli tehdit alt\u0131nda olma durumu, sadece bireylerin ki\u015fisel ya\u015famlar\u0131n\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda topluluk bilincini ve kimliklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a ifade etme \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerini de olumsuz etkilemektedir.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7evrimi\u00e7i nefret ve siyasi bask\u0131n\u0131n birle\u015fimi, Alevilere y\u00f6nelik zulm\u00fcn co\u011frafi s\u0131n\u0131r tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Diasporada dahi, bu topluluk, dijital a\u011flar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla daha da g\u00fc\u00e7lenen d\u00fc\u015fmanca bir ortam\u0131n etkisi alt\u0131nda kalmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu tehditlerin ciddiye al\u0131nmas\u0131 ve etkili koruma \u00f6nlemlerinin hayata ge\u00e7irilmesi b\u00fcy\u00fck \u00f6nem ta\u015f\u0131maktad\u0131r. H\u00fck\u00fcmetler ve uluslararas\u0131 kurulu\u015flar, \u00e7evrimi\u00e7i nefret su\u00e7lar\u0131yla m\u00fccadele etmek, s\u00fcrg\u00fcndeki Alevi topluluklar\u0131n\u0131n g\u00fcvenli\u011fini sa\u011flamak ve her t\u00fcrl\u00fc ayr\u0131mc\u0131l\u0131k ve zulme kar\u015f\u0131 net bir duru\u015f sergilemekle y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcr. Alevi diasporas\u0131, \u015fiddetin g\u00f6lgesinden ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131 \u00fclkelerde onur ve g\u00fcvenlik i\u00e7inde ya\u015fama hakk\u0131n\u0131 hak etmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Aleviler \u0130\u00e7in Uluslararas\u0131 M\u00fcdahale ve G\u00fcvenlik Talepleri<\/h1>\n\n\n\n

Suriye\u2019de Alevi toplumuna y\u00f6nelik devam eden zul\u00fcm ve sistematik yok etme \u00e7abalar\u0131, uluslararas\u0131 toplumun derhal, kararl\u0131 ve koordineli bir m\u00fcdahalesini gerektirmektedir. Mevcut tepkiler, bu tehdit alt\u0131ndaki az\u0131nl\u0131\u011fa y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar\u0131 durdurmak i\u00e7in yeterli de\u011fildir. Art\u0131k net, cesur ve insani bir \u015fekilde harekete ge\u00e7me zaman\u0131d\u0131r:<\/p>\n\n\n\n

1. Soyk\u0131r\u0131m\u0131n \u00d6nlenmesi \u0130\u00e7in Acil M\u00fcdahale<\/h2>\n\n\n\n

Birle\u015fmi\u015f Milletler ve di\u011fer ilgili uluslararas\u0131 kurulu\u015flar, Alevilerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in ivedilikle \u00f6nlemler almal\u0131d\u0131r. Bu \u00f6nlemler \u015funlar\u0131 i\u00e7ermelidir:<\/p>\n\n\n\n